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衣服至少起源于17萬(wàn)年前生活在非洲的衣服于萬(wàn)現(xiàn)代人骨頭成了加工衣服的工具

衣服至少起源于17萬(wàn)年前生活在非洲的現(xiàn)代人骨頭成了加工衣服的工具（《交叉科學(xué)》）
（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)中國(guó)科學(xué)報(bào)（唐鳳）：在約11萬(wàn)年的末次冰期，也許動(dòng)物像《冰河世紀(jì)》里描述的至少那樣紛紛向溫暖的南方遷徙，但人類(lèi)祖先又是起源如何抵御寒冷的呢？
在更新世，由毛皮制成的年前衣服可能在早期人類(lèi)適應(yīng)寒冷過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。“對(duì)在衣服上發(fā)現(xiàn)的生活虱子進(jìn)行的基因研究表明，衣服至少起源于17萬(wàn)年前生活在非洲的非洲服現(xiàn)代人。”德國(guó)馬普學(xué)會(huì)人類(lèi)歷史學(xué)研究所泛非洲進(jìn)化研究小組的現(xiàn)代人Emily Hallett說(shuō)。
但這些衣服是骨頭工衣工具如何制作的？Hallett團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在非洲摩洛哥，成加骨頭被古人做成了加工衣服的衣服于萬(wàn)工具。9月16日，至少相關(guān)論文刊登于《交叉科學(xué)》。起源
17萬(wàn)年前就有了衣服
Hallett猜測(cè)服裝可能為人類(lèi)祖先提供了兩個(gè)“好處”——保護(hù)自己不受環(huán)境影響，年前以及個(gè)人裝飾。生活
但因?yàn)槊ず推渌袡C(jī)材料很難在考古記錄中保存下來(lái)，非洲服尤其是在距今10萬(wàn)年或更久遠(yuǎn)的遺跡中，因此研究人員很難確定衣服的起源。不過(guò)，之前一項(xiàng)虱子進(jìn)化研究表明，現(xiàn)代人大約在17萬(wàn)年前開(kāi)始穿衣服，這使他們成功離開(kāi)了非洲。
美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)自然歷史博物館的David Reed及同事，研究了現(xiàn)代人身上的虱子，以便更好地理解人類(lèi)的進(jìn)化和遷移模式。“我們想找到另一種方法確定人類(lèi)何時(shí)開(kāi)始穿衣服。”Reed說(shuō)，“我們知道人身上或衣服上的虱子幾乎肯定是在人類(lèi)開(kāi)始穿衣服后才存在的。”
虱子與大多數(shù)其他寄生蟲(chóng)不同，它們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化過(guò)程中滯留在宿主的譜系上。這種關(guān)系使科學(xué)家能夠根據(jù)寄生蟲(chóng)的變化了解宿主的變化。Reed等人使用了更合適的新數(shù)據(jù)和計(jì)算方法，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)穿上衣服的時(shí)間早于最后一次冰河時(shí)代。
更早之前有研究猜測(cè)，人類(lèi)在失去體毛之后就開(kāi)始穿衣服了。但基因研究確定古人類(lèi)在大約100萬(wàn)年前失去了體毛，這意味著他們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有體毛也沒(méi)有衣服。
“人類(lèi)在不穿衣服、不長(zhǎng)體毛的情況下生存了數(shù)十萬(wàn)年。直到有了衣服，現(xiàn)代人類(lèi)才能離開(kāi)非洲前往世界其他地方。”Reed說(shuō)。
“我認(rèn)為，我們的姐妹物種尼安德特人和其他物種也會(huì)制造衣服，因?yàn)樗麄兩钤谙鄬?duì)寒冷的環(huán)境中。”Hallett在接受《中國(guó)科學(xué)報(bào)》采訪時(shí)說(shuō)，“有趣的是，我們?cè)谀β甯绲腃ontrebandiers洞穴找到了古老的服裝。古氣候和古環(huán)境重建表明，這個(gè)地區(qū)當(dāng)時(shí)是溫和的地中海氣候。”
另一方面，考古證據(jù)的缺失使得人們對(duì)服裝的傳統(tǒng)及制造工藝同樣知之甚少。
古老骨頭能做衣服
實(shí)際上，Hallett等人第一次開(kāi)始研究Contrebandiers洞穴的動(dòng)物骨骼時(shí)，只是想了解生活在12萬(wàn)年前~9萬(wàn)年前的人類(lèi)祖先的飲食和環(huán)境情況。但他們很快意識(shí)到，這些古老骨頭不僅僅是食物殘?jiān)鼈冞€被做成了工具，用來(lái)加工皮革和毛皮。
“這些骨骼工具有形狀和使用痕跡，表明它們?cè)挥脕?lái)刮皮以制造皮革和毛皮。”Hallett說(shuō)，“與此同時(shí)，我們?cè)贑ontrebandiers洞穴的食肉動(dòng)物骨頭上也發(fā)現(xiàn)了切割痕跡，表明人類(lèi)不是在加工動(dòng)物的肉，而是在剝它們的皮。”
該研究組確認(rèn)了來(lái)自Contrebandiers洞穴的62件骨骼工具。
這些骨頭被雕刻成不同的形狀，并被拋光和打磨。與這些骨頭工具一同出土的還有沙狐和野貓等動(dòng)物的遺骸，這些遺骸上的痕跡表明，當(dāng)時(shí)的人使用了至今仍在使用的技術(shù)將動(dòng)物的皮剝?nèi)ァ?br>“這種形狀的工具至今仍被用來(lái)制作毛皮，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)刺穿皮膚且耐用，而且在去除連接組織時(shí)很有效，不會(huì)損傷毛皮。”Hallett說(shuō)。
在洞穴中發(fā)現(xiàn)的與現(xiàn)代牛相關(guān)的其他動(dòng)物的遺骸則顯示出不同的痕跡，表明它們被加工成肉類(lèi)食物。
此外，研究人員還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“奇特”的尖牙。
“在研究了所有的骨骼和牙齒后，有一顆牙齒我無(wú)法識(shí)別，它看起來(lái)不像我所熟悉的哺乳動(dòng)物、魚(yú)類(lèi)和爬行動(dòng)物的牙齒。”Hallett回憶道，“于是，我把這顆牙齒的照片發(fā)給了海洋生物學(xué)家和海洋考古學(xué)家，他們證實(shí)這是一顆鯨的牙齒，很可能是抹香鯨的牙齒。”
但在任何北非更新世遺跡中，科學(xué)家都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)鯨的遺骸，所以Hallett不曾想到這會(huì)是一顆鯨的牙齒。“直到我們用蛋白質(zhì)組學(xué)鑒定它，才確信這是一顆鯨牙。”
在摩洛哥的大西洋海岸有擱淺抹香鯨的記錄，研究人員認(rèn)為，這顆牙齒是人類(lèi)從擱淺的鯨身上收集的，然后被運(yùn)送到洞穴中。他們發(fā)現(xiàn)牙齒上有用來(lái)壓碎石片的痕跡，所以它可能是一種工具。
他們花了多久做工具
Hallett還想知道考古學(xué)家是否在其他骨骼遺跡中發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的動(dòng)物剝皮模式，并計(jì)劃在受控環(huán)境下實(shí)驗(yàn)性地制造和使用骨骼工具，以了解制作和維護(hù)這些早期工具所需的時(shí)間和勞動(dòng)力。
“我有這個(gè)實(shí)驗(yàn)工作的計(jì)劃，但還沒(méi)有開(kāi)始，因?yàn)槲艺趯ふ液献髡撸绻穷^工具制造專(zhuān)家。”Hallett說(shuō)，“早期研究表明，時(shí)間和勞動(dòng)力投入都不是權(quán)宜之計(jì)，工具制作過(guò)程中的每一步都需要時(shí)間和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，比如在正確的位置折斷肋骨，用石器粗略地塑造骨坯，然后用石頭刮削或研磨出精確的形狀，這些都需要時(shí)間。”
研究人員表示，在考古記錄中，早期工具可以方便地制造。然而隨著時(shí)間的推移，工具變得更復(fù)雜。它們擁有許多組件，更適用于特定的任務(wù)，所以了解人類(lèi)在進(jìn)化的哪個(gè)階段開(kāi)始投入更多時(shí)間制造工具，有助于深入了解當(dāng)時(shí)的文化和社會(huì)。
但該研究也存在局限，例如在目前的研究中，研究人員并未對(duì)洞穴骨工具進(jìn)行殘余鑒定。而且，在鑒定工具類(lèi)型、制造技術(shù)和工具使用磨損時(shí)，該研究使用40倍放大技術(shù)以確定用于剝皮的骨工具上的使用磨損痕跡，而沒(méi)有使用100~500倍放大鏡直接分析每一個(gè)骨工具被用于接觸的材料。
“我們沒(méi)有必要的技術(shù)，通過(guò)分析骨骼工具來(lái)鑒定殘留物，但這是將來(lái)要研究的東西。我們希望和殘留物鑒定方面的專(zhuān)家展開(kāi)合作。”Hallett說(shuō)。
總的來(lái)說(shuō)，來(lái)自Contrebandiers洞穴的證據(jù)突出了泛非洲復(fù)雜文化的出現(xiàn)，包括使用多樣化材料制造專(zhuān)門(mén)工具。“我們的發(fā)現(xiàn)表明，早期人類(lèi)制造骨骼工具，用于加工動(dòng)物皮革和毛皮，這種行為可能是一個(gè)更大的傳統(tǒng)的一部分，但更早的例子還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。”Hallett說(shuō)。
相關(guān)論文信息：
https://doi.org/10.1016/j.isci.2021.102988https://doi.org/10.1093/molbev/msq234

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